マオリ文化：マラエとは何ですか？

マオリの文化的な体験に独特なのはマラエです。 マレーは、食事、睡眠、宗教、教育施設からすべてを提供する、共同体で神聖な会議場です。 西洋の言葉では、これらの側面のそれぞれをカプセル化する比較または同等の建物は存在しないため、マレーは現代のマオリに非常に重要です。

しかし、熱帯太平洋のmaraeは、19にキリスト教が到来するほど重要性が低い^th これらの繁栄文化センターの放棄と破壊を見た。 マオリ族と同様、マレー族やトンガン・マラエ族もサモア・マラエ族も、それぞれの地域社会におけるガバナンスの中心的な役割を果たしています。

オークランドのOrakei Marae | ©WikiCommons

植民地時代以前、マオイはアオテアロア（ニュージーランド）の日常生活の中心でした。 明らかに部族の集まりが集まり、同じ屋根の下で食べ、寝る。 核家族の概念は存在せず、マオリ ティカンガ （lore）は、より共同体的な生活様式を構成していました。 核家族の西洋のイデオロギーは独立を強調しているが、マオリの哲学、そしてマラエは、相互依存という概念にしっかり根ざしている。 しかし、マレーは単に生活の中心として働くだけでなく、霊的な祖先とのつながりを保つための手段としても機能します。 の設計に固有の ワレトプナ これはまさにその考えです。 あなたは、全国の各マラエが、部族地域の首長にちなんで命名されていることに気付くでしょう。 このように、 ワレトプナ この祖先の肖像を具体化するように設計されています。

会議室の正面には、 コルル祖先の顔を表すために刻まれた。 後に続く2本の長い梁は、 マイヒ そして、その腕を表す。 ラパラパ、または祖先の指。 ビームをサポートするのは、 AMO、または足、建物の全体を保持しています。 最後に、マラエの頂上に立って立っているのは、 テコテコ、または祖先を表すすべての崇拝された類似の彫像。

オークランド戦争記念館の展示マレの内装| ©WikiCommons

しかし、マレの外観デザインはインテリアと比類のないものです。 内部 トゥクトゥク南太平洋でヨーロッパのタペストリーの一種であるマオリ族のシンボルを通じ、部族とその先祖の歴史をたどることができます。 屋根に沿って走っているのは、 タフー、または祖先の背骨、これは一緒に ワレトプナ。 しかし、 ワレトプナ それは ポトコマナワ、または祖先の心臓。 このビームは構造全体を保持するだけでなく、祖先の心臓部です。 延長によって、それは部族とコミュニティの中心でもあり、統一された心の鼓動がなければコミュニティが存在しないことを思い出させるように働く。 アオテアロアの周りのほとんどのマラエたちにとって、彼らは靴を ワレトプナ。 それは祖先の体を表しており、似ている間に靴を着用することは、彼らの上を踏みにじることです マナ そして マウリ.

マオリの都市化が1960の都市に移っているため、マオリはもはやマレーに住んでいないし、共同生活は減っているが、マオリは現代のマオリ社会において依然として重要な役割を果たしている。 マラエはまだ誕生日や結婚式を含む多くの文化的儀式に使用されていますが、最も重要な儀式は タンギャンガ。 ほとんどのニュージーランドのマオリにとって、彼らは2日間の悲嘆のためにマラリに戻ります。 この間、ホスティング部族は、敬意を表するために旅をした何千人もの人に対応しなくてはなりません。 訪問者は避難所と休息施設を提供され、提供される。 3日目までに、マリーにその人を埋葬させ、必要なすべての議定書と儀式が確実に遵守されるようにします。 したがって、マレーはもはや昨年の繁栄の拠点ではなくなりましたが、マオリの文化的活力を守るためには依然として重要な要素です。