12禅宗を映した俳句
俳句を書く俳句は、日本の仏教徒の僧侶たちから始まり、現在世界中に広がっています。 霊的な芸術形態は、詩の短さ(わずか3行)が禅仏教の哲学を反映して、現時点で強調されています。 ここに、禅宗の重要な要素を反映した12日本語の俳句があります。
古池
日本で最もよく知られている俳句は、芭蕉の「古い池」です。
"古池
カエルは -
水の音 "
江戸時代の日本の詩人、松尾芭蕉(1644-1694)は、禅と俳句の霊性を完全に反映しています。 池の静けさは、自然との静寂と一体性の状態を表し、蛙の飛び込みによる沈黙の崩壊と水の音は、悟りの瞬間を表しています。
カエルの蛙| ©Brian Crawford Flickr最初の冷たいシャワー
芭蕉のもうひとつの俳句、
"最初の冷たいシャワー
猿も望んでいるようです
わらのちょっとしたコート "
この俳句は、季節を反映した個人的な経験の一つです。 冬の最初の冷たいシャワーは、私たちが世界を共有している動物でさえ、常に最も難しいです。
長野の地獄谷八重園にある日本のマカク| ©MarPa87 Flickrリーフレスブランチ
別の有名な芭蕉俳句、
"リーフレスブランチ
カラスは休息する。
秋の夜 "
伝統俳句は自然について書かれていた。 これは、問題を心配したり、明日について考えるのが忙しいときは、今起こっていることに気づく時間を取らないかもしれないという考えを表しています。
リーフレスブランチのクロウ| ©Steve Baker Flickr私は書き込み、消去、書き換え
北斎は江戸時代(1603-1868)の日本の俳人だった。
"私は書き込み、消去、書き換え、
もう一度消去してから
ポピーが咲く "
この俳句は、私たちがすべて人間であり、間違いをしていることを示しています。 私たちは共通の人間性を受け入れなければなりません - 超越への道の一つです。 それはまた、私たちが住んでいる世界の春と脆弱性を反映しています。
ポピーが咲く| ©Susanne Nilsson Flickr昨日の雪
禅僧の間の伝統は、彼らがこの世から次の人に伝えようとしていたときに最後の俳句を書くことでした。 ゴザンのこの俳句は、71の1789時代に彼によって書かれました。
「昨日の雪
それは桜のように落ちた
水はもう一度 "
それは人生の円が禅仏教の一般的な信念を示しています。 また、過渡期の隠喩的な意味もあり、1週間続く桜の花や地面に触れると直ぐに雪が溶けています。
桜の雪| ©lensonjapan Flickrそれは何ですか、夢ですか?
白泉郷の有名な俳句は、春の桜と彼の人生を反映しています。
"それは夢なんですか?
ブルーミングも同様に
7サイクルだけ持続する "
この俳句は、67歳の時に1806で死んだことから、彼の人生の70年を反映した桜の7日間の生活(7サイクル)を指します。
チェリーブロッサム| ©MiNe Flickrこの道に沿って
芭蕉のもうひとつの俳句、
"この道に沿って
誰にも行かない、
この秋の夜、
この俳句は、多くの重要な仏教的要素を反映しています。最も重要なのは孤独感です。 私たちは人生を通してこの道に一人でいますが、最終的に死に至る(秋の夜)。
ロンリーロード| ©taymtaym Flickr露の世界
日本の詩人、仏教僧侶である一家(1763-1828)は、日本の巨匠「偉大な四」の俳人の一人とされています。
"露の世界、
そして、あらゆる夢の中で
闘争の世界 "
この俳句は、伊佐の個人的な苦痛を反映しており、出生直後に最初の子どもを失った後に書いています.2年半も経たないうちに娘が死亡しました。
イサが長野に住んでいた倉庫| ©ウィキメディア・コモンズ私が京都にいても
イッサからの別の有名な俳句、
「京都でさえ、
鳩の叫び声を聞いて、
私は京都を待ち望んでいます "
この俳句は現代的な感情を持っていますが、人生の本質に関する非常に本質的な真実を描いています。 それは私たちが愛着を感じる、おなじみの場所の記憶と郷愁についてです。 私たちが愛する場所から離れている場合や、場所があまり変わっていない場合、愛着の感覚は苦しみや痛みを引き起こす可能性があります。
私は京都を待ち望んでいる| ©Edson Chilundo Flickr隅や隅に
江戸時代の詩人の一人である釜山(1716-1784)は、日本の詩人であり、江戸時代(1603-1868)の詩人としても知られています。
"あらゆる隅と隅に
冷たいままです:
梅の花 "
この俳句は変化の時期を反映し、梅の花が咲き始める冬の寒さは衰えています。 まもなく春が来ても、冬の寒さはまだ小さな斑点や隅や窪みに残っています。
梅の花| ©Zengame Flickr私は柿をかむ
明治時代(1867-1902)の日本の詩人であり、現代の俳句の発展の主要人物であるといわれている。
"私は柿をかむ
鐘の通行料
「法隆寺」
この俳句は、奈良に立ち寄った後、東京に向かう途中で書かれました。 それは彼の最も有名な俳句であり、秋の間、定木寺の庭で休養している落ち着いた静かな情景を印象づけます。
奈良の法隆寺| ©Richard、私の人生を楽しむ! Flickrカラスは飛んでいった
彼の小説で知られる日本の小説家・俳人の夏目漱石(1867-1916) ココロ, ボッチャン、および 私は猫です.
"カラスは飛んでいった。
夕方の太陽の中で揺れ動く、
リーフレスツリー "
日本の最も有名な作家のシンプルでエレガントな俳句は、仏教の教えのなかで共通テーマである季節の変化を反映しています。
夏目漱石、日本の1000円ノート| ©ウィキメディア・コモンズ