インドのこれらの寺院は、彼らのエロチックな彫刻のために有名です
世界で最も保守的な国のひとつであると考えられているかどうかは分からないが、インドは13th世紀以前でさえもセックスの概念について非常に自由で開放的だった。 この声明は、2nd世紀に建てられたインドの寺院の壁に刻まれた性的彫刻に基づいています。 セックスは、カマシュトラの絵を描いた教育の一部として正式な主題として教えられました。
カーマ （性的欲求）は人生の4つの人間の目標の一部と考えられていました。 その他の3つの目標は次のとおりです。 ダーマ （道徳的な生活）、 Artha （材料的利益と生活手段）、および モクシャ （生命と再生のサイクルからの解放）。
ホリスティックな行為であると考えられていたインドでは、さまざまな寺院の壁に彫られたさまざまな位置、形、行為の彫刻がありました。 我々は、壁にエロティックアートとエロティックな彫刻を持つインドの寺院のリストを収集しました。
カジュラホ、マディヤ・プラデシュ
チャンドラ王朝が建てたカジュラホ族の寺院は、究極の誘惑を象徴すると信じられていました。 これらの寺院の壁面にある一連の彫刻は、他のグラフィックアートの中で三つの種類のオルガズムを表しています。 純粋な行為であり、世界に新しい人生をもたらす源泉と考えられています。これらの寺院の壁にあるセックスは、インドとは非常に異なったリベラルな過去を示しています。
サンテンプル、コナーク
豊かな魅力的な彫刻で飾られた壁には、コナークのサン・テンプルは、ポリグラミー、レズビアン・リレーションシップ、ポリランドリーなどの性行為を描いた別の全体的な場所です。 ほとんどの彫刻が一定期間にわたって自然災害に直面したとしても、絶妙な彫刻の一部はまだ保存されています。 また、近くのコナーク考古学博物館は、寺院の壁から落ちた彫刻を保存しています。 美術館を散策して、これらの彫刻を目撃しましょう。
Virupaksha Temple、カルナータカ
Tungabhadra川のほとりに位置するVirupaksha寺院は外壁にこれらのエロティックな構造を誇る建築と形態の美しい例です。 ここの彫刻は、ヌード状態と一部の関係を賞賛します。 これらの寺院の彫刻は、人間を悩ませるだけではなく、新しい生命を世界にもたらす純粋な行為です。 人間がカーマの尊厳を理解するのに十分なほど成熟していなければ、彼はラサリラの章を通過すべきではない、という理論があります。
Sun Temple、Modhera、グジャラート州
Modheraの太陽の寺院は複雑な仕事と美しい形で彫られた別の寺院のように見えます。 しかし、近くの点検では、この寺院の壁の詳細が示され、親密な行為に耽溺する人形が展示されています。 モネラ寺院は、太陽の寺院と同じように、太陽の最初の光を捉えるように建てられています。 寺にはカマクンダもあります。
ティルマヤム、タミル・ナードゥ州
ここのビシュヌ神殿は、外壁にあるカマシュトラの章を紹介しています。 これらのエロティックな彫刻は、人間が神殿に入る前に寺院の外に欲望を残していなければならないことを描写するために、寺院の外壁に置かれたと述べる別の理論があります。
Tripurantaka Temple、カルナータカ
カルナータカのこの寺院はシヴァモガです。 寺院の壁や窓に刻まれた数々の物語のほかに、外壁の彫刻にはカマシュトラの彫刻がたくさんあります。
リンガラヤ寺院、ブバネシュワール
主シヴァ寺院は毎日6,000の訪問者の周りに人気のある礼拝堂です。 他の芸術や彫刻とは別に、インドで生まれた神聖なセックステキストであるKamasutraのさまざまなイメージを示しています。
これらの彫刻の本当の理由を寺院に取り囲む様々な理論があります。 タレントの理由から、壁の妖精たちはアプサラであり、みんながその美しさに魅了されて、これらの誘惑が寺院の壁に描かれているという説明に至った。 あなたがインドでこれらの寺院を見学すると、ガイドはあなたにこれらの彫刻の存在についての魅力的な説明を与えるでしょう。 散歩といくつかのメモを取ることをお勧めします！
