ボヘミアンパリと魔法のモンマルトルの伝説をたどる

著者: Erin Ramirez | 最終更新: 1月 2024

パリの伝説的なモンマルトルは、かつては芸術家、作家、ボヘミアンが華やかで、しばしば騒がしいカフェやバーに集まった場所でした。ムーランルージュの発祥の地であり、パリのフラネール、モンマルトルのステレオタイプは、ピカソ、ゾラ、ルノワールのような人々にインスピレーションを与えました。活気のあるカフェ、世界的に有名なレストラン、活気のある音楽会場があり、モンマルトルは元の精神を保っていますが、フェデリコ・ローザが発見するにつれて、過去に多く残っています。

モンマルトルには歴史的なものと魔法のものがあります。今日パリを訪れている人にとっては幸運にも、両方とも同じサイトで見つけることができます。これ以外の普通の丘は、パリの130th 区。画家カミーユ・ピサロ（Caille Pisarro）の19世紀半ばのフランスからアメリ・ポーラン（AméliePoulain）の懐かしい現代の首都まで、モンマルトルはパリの壮大なビジョンの精神を築いてきました。ウィット、チャーム、およびボヘミアンとしても知られる人生よりも大人気のキャラクターがいっぱいです。

この用語は、フランス語 「ボヘミアン」これは、通常、ボヘミアを通ってフランスの首都に到着したロマニの人々（現在チェコ共和国にある）を特定するために使用されました。この言葉は後で、芸術への愛、喜びの追求、性的自由、旅行に基づく偏った、珍しい生活様式に住んでいた人々に広く適用されました。ボヘミアンは、官能的で芸術的な必需品が原始的であり、ブルジョワ社会の規範や伝統が軽薄で恣意的で偽善的であるように見える「世界の市民」である。モンマルトルでは、このタイプのライフスタイルは、そのアポジィを見つけることでした。

ル・サクレ・クール教会の修道女たちがここでワインを作りました。パリの街の外にあるので、モンマルトルは市税が免除されていました。パリの控えめな芸術愛好家たちがこの丘に集まり、安価なワインと共に提供されました。名前そのものは準神起源です。歴史的に、この「殉教者の山」（モンドゥマーシャル）は実際にパリの守護聖人サン・ドニが斬首された場所です。彼らは宗教的に寡黙なボヘミアンにアピールしていないかもしれませんが、これらの小さな逸話は少なくともパリ中心部から1時間ほど歩いていきました。

丘の頂上にある古い風車の所有者たちは、ついにMoulin de la Galetteとして知られるレストランをオープンしました。（これは、製粉工場の有名なブランドのおかげで）すぐにアーティストが集まり始めた主要な場所の1つになりました精神的な会話を保持するために、規範的社会の狭い退屈な自由から解放された、同じような心を持ったフリースピリッツの会社で、ワインとおいしい料理を楽しむ。ヴィンセント・ヴァン・ゴッホは有名なレストランの絵を描き、そこで粉砕したワインとパンを楽しむことができました。ピエールオーギュストルノワールも有名なキャンバスでその場所を不朽にした バルデラムーランデラガレット作家のエミール・ゾラは、モンマルトルが単に国の空気を楽しんで、政治的な、そして他の「真剣な」話から解放される場所であると断言した。

すぐに、手頃な価格の作業スペースや生活空間を探していたアーティストが入居し始めました.Bateau-Lavoirは、伝説的なアーティストの家のひとつになりました。フランスのアーティスト、批評家Max Jacobによって、雨の下で裂けて震えてしまう構造。ボヘミアン・エコール・デ・ボザールの有名な卒業生の中で、若いパブロ・ピカソは、モダニスト芸術の真の傑作のひとつである画期的なレ・デモイゼル・ダビニョン（1907）を完成させたと言われています。絵画。 Amedeo Modigliani、有名人 パイントレ・モディット、 彼のアルコール依存症は彼の芸術的な生産を覆していたが、家でもしばらくの間住んでいた。バトー・ラヴァーアは、画家だけでなく、作家、評論家、アートディーラーのためのメンバー専用のクラブになりました。家に住んでいた、または頻繁に住んでいた人の中には、Henri Matisse、Gertrude Stein、Jean Cocteau、Guillaume Apollinaire、Georges Braqueのような人がいました。

楽しみの追求として、ル・チャール・ノワールは、モンマルトルのナイトライフの主要な集まりの場所の一つでした。おそらく最初の近代的なキャバレーレで、それはバラエティショー、シャドー・プレイ、モノローグを手がけ、ワインや食べ物を提供していて、作曲家クロード・ドビュッシー、画家アンリ・ド・トゥールーズ・ロートレックダンサー、ジャン・アブリル、詩人、ポール・ベーレーヌ。

ムーランルージュは、ナイトライフ施設のこのレパートリーの一部を形成しており、おそらく最も爆発的なものです。ボヘミアン放蕩の場として有名で、Can-Canダンスの発祥の地とされています。ムーラン・ルージュは、トゥールーズ・ロートレックのアンクルスティーフを飲むのにもってこいの場所で、アニス風味のワームウッドから非常に多量のアルコールを使って作られています。その飲み物はフランスのボヘミアン人の間でとても人気があり、それはThe Green Fairyとして知られていたラ·手数料Verteの中毒が一般的になったように、いくつかの絵画の主題でもあった。それは後にヨーロッパと米国の多くで禁止された。それにもかかわらず、トゥールーズ・ロートレックは確かにショーのスケッチングを楽しんでいたが、ポスターの多くは大勢の観衆を集めた。

パリのボヘミアン神話、そしてもちろんモンマルトルの神話は、悲しげに、今やほとんど記憶に残っています。 アメリ （2001）、そして最近では世界の現実とはかけ離れた、風変わりで気さくで純粋なジョイ・デ・バイブレ（joie-de-vivre）のボヘミアン・ライフスタイルを描いた、ウッド・アレンのパリの真夜中（2011）しかし、これらの映画やノスタルジアは、ボヘミアンパリの生き方を保ちます。そして、パリの上の丘の上には、少なくとも生きる場所があります。モンマルトルは、誰もが偉大な小説を書いたり、傑作を描いたり、最も大胆な交響曲を作ろうとしていた可能性のある世界を表しています。このパリは、「もしあれば？」という場所でした。毎日生きていた。伝説の伝説、華麗な伝記や史跡は、かつて伝説の場所であった神話の遺産と歴史的真実の両方を確認するためにまだ立っています。