あなたが読むべきレオ・トルストイの10冊の本
レヴ・ニコライビッヒ・トルストイ（Lev Nikolayevich Tolstoy）は、19thと20th世紀のロシアの作家、レオ・トルストイ（Leo Tolstoy）として知られており、多くの人にとって常に最高の小説家の一人であると評価されています。 ロシア社会を描写した壮大な小説や小説から、彼の霊的危機とそれに続く再起のノンフィクションの記述にまで成長した彼の最高の作品を見ていきます。
アンナ·カレーニナ（XNUMX）
これまで最高の作家と一般人によると書かれた最大の小説は、 アンナ·カレーニナ 現代ロシア社会の鮮やかな鮮やかな絵を描く1877傑作です。 Tolstoyの最初に自己宣言された小説、 アンナ・カレーニナ、 社会的慣行に最初に閉じ込められた、ロシア社会の女性の物語を伝えています。女性は、恋愛のために彼女の素敵な結婚を敢行し、悲劇的な結果に会います。 ロシア文学の別のタイタン、Fyodor Dostoyevskyは、 アンナ·カレーニナ "芸術の完璧な作品"として、もしあなたがTolstoyの小説を読んでみるのであれば、これはおそらく一つでしょう。
戦争と平和（1869）
1,000のページが長くて580のユニークな文字（歴史的なもの、多くの架空のもの）を使うと、スキップすることが許されます 戦争と平和 あなたが軽くて、簡単に読んだ後であれば、やや威圧的なものに賛成します。 しかし、このロシア文学の傑作は、軽く避けてはいけません。このような巨大な仕事をする人は、恐る恐る壮大な小説のページに埋もれた豊かな報酬を手に入れなければなりません。 ナポレオンの侵攻時に貴族のロシアの家族のネットワークの生活の後、 戦争と平和 Victor Hugo'sの戦闘シーンに大きく影響された レ·ミゼラブル.
クロイツェル·ソナタ（1889）
同じ名前のモーツァルトの楽譜からその名をとって、 クロイツェル·ソナタ 1889で出版された後、ロシア当局によって素早く検閲された論争の的となる小説の小説である。 主人公のポズニーセフの嫉妬と最終的に彼の妻についてのすべてのパラノイアと彼女の音楽パートナーとの関係の詳細を詳述すると、 クロイツェル·ソナタ Tolstoyは19th世紀の婚姻コンベンションの偽善を取り上げています。 音楽、芸術、愛と欲望が社会でどのような役割を果たしているのか、そして男女間の複雑で多面的な関係を評価することで、この批評は忘れてはならない。
Ivan Ilyich（1886）の死
トルストイの崇拝されたノベルのもうひとつ、 イワン・イリッヒの死 高等裁判所の裁判官であり主人公のイリッヒが対峙したときに死と瀕死の敏感なテーマを扱うのは、必然的かつ必然的な死亡率である。 トルストイの個人的な生活の深遠な精神的危機の時に書かれた、 イワン・イリッヒの死 の出版後に9年間の専門の中断の芸術的な集大成です アンナ·カレーニナ。 この芸術的な小説は、暗く魅惑的で恐ろしいことに夢中になることもありますが、トルストイの哲学探究とキリスト教の救済救済を発展させ、ロシア正教会からの彼の破門につながりました。
セヴァストポリスケッチ（1855）
クリスマス戦争中の砲兵連隊の第2尉としてのトルストイの呪文は、彼の最初の執筆のうちの3つの短編小説の基礎を形成する。 「12月のセヴァストポリ」「5月のセヴァストポリ」「8月のセヴァストポリ」は、トルストイ自身の戦争経験に基づいており、彼の主な目的は戦争の本当の残虐行為をロシアの住民にもたらすことでした。 これら3つの短い「スケッチ」に関連するイベントの多くは、エピソードの先駆けであり、 戦争と平和まず最初にそれを読んで、あなたのつま先をやや圧倒的な水に浸してください。
復活（1899）
この後期19th世紀の小説のドミトリー・イワノビッチ・ネクライドフの罪の人生後の救済努力についての小説は、1910で死去する前のトレストイの最後の主要な小説です。 Nekhlyudovの誤った判断や若々しい誤りは、私たちのものとはそれほど相違していないことが多いため、読者は苦痛を感じる主人公との複雑な関係と、償還と許しに対する絶望的な試みをするでしょう。 復活 トルストイが人生の終わりに向かって強力な主張者となったジョージミズムの経済哲学を探求する一方で、人工司法制度と設立の偽善の無数の偏見の痛烈な説明である。
コサックス（1863）
元々は「若い男の子」と題されたこの短い小説は、貴族のドミトリー・オルネンに続き、トルストイ自身のように、彼の特権的な人生から幻覚になった後、軍に加わる。 部分的に伝記は、物語は、コスチューム戦争の後期に向けてのトルストイ自身の軍事経験にそのルーツを持っていますが、コサックの女の子と恋に落ちるロシアの貴族の架空の物語は、 アンナ·カレーニナ。 Tolstoyが執筆を開始 コサックス 1857では、カードで特に苦しい損失を抱えて6年後に債務を返済するだけで済みますが、その迅速な終了は間違いなくその価値から排除されます。
告白（1882）
彼の50thの誕生日までに、Tolstoyは、ロシア文学の巨人の一人としての地位を保障する、非常に評価の高い小説をすでに書いていましたが、彼は深刻な道徳的および霊的危機に陥っていました。 自殺の危機に直面し、彼は主要な宗教的テキストを幅広く貪欲に読んで「生命の意味」を見つけることに専念した。 自伝 告白 この厄介な時を痛烈に率直かつ正直に説明し、深い道徳的危機からその後の精神的な再起までの旅を語ります。
神の国はあなたの中にある（1894）
彼の深い霊的危機とその後の熱心なキリスト教への転換の後に出版されたTolstoyの1894哲学論文は、平和主義と宗教の間で、彼によれば重要な関係を探究しています。 実際には、このメッセージは教会と国家の脅威とみなされて以来、ロシアでは禁止されていたのは、「他の頬を回す」というトルストイの確信でした。 しかし、これは非暴力抵抗に関するトルストイのアイデアの普及を遅らせるものではなく、 神の国はあなたの中にある モハンダス・ガンジーとマーティン・ルーサー・キング・ジュニアを含む20th世紀の最も重要な人物の一部に深い影響を与えました。
私が信じるもの（1885）
トルストイのフォローアップ 告白 彼の50で深刻な存在危機が苦しんだ後に出版された一連の本の中の1つです。 彼の人生のこの激動の時代の非常に率直な記述は、 私が信じること Tolstoyがキリスト教の教えと神学を個人的に解釈したことのノンフィクションの記述です。 彼の最も簡単な読書の一つではなく、 私が信じること ロシア正教会とのトルストイの幻想と、より一般的には組織化された宗教の偽善を描いています。 これを読んで、いつまでも最高の小説家の哲学をより深く理解することができます。
