差をつけた冷戦時代抗議運動の15曲
我々は合理的に、抗議の聖歌が存在する限り、抗議はホーホー、ホーチミン! NLFが勝つだろう!)、真実の抗議歌ははるかに暗い歴史を持っています。 録音された音楽の一般化と、少なくとも20世紀(ヨーロッパとアメリカでは、少なくとも)のスピーチ制限の解除は、人気のあるアーティストが明示的に政治化するまではなかった。 冷戦時代、特に大西洋の両側の関係するミュージシャンが、素晴らしい社会の公平な分配なしに重要な社会政治運動ができないほどの証拠となったのは、 今回は、15の英語の曲を集めました。
私たちは克服しなければならない(1945) - ジルフィア・ホートン、ピート・シーガー
この曲の起源は、18世紀後半(1792で最初に出版されたローマカトリックの賛美歌から適応されたように見える)と言われているが、ノースカロライナ州チャールストンの組合で初めて聞かれた1945で とにかく、労働者主催者で音楽家であるジルフィア・ホートンが、最初にそれを書いて、フォーク歌手のピート・シーガーに渡したのです。 「私たちは克服しなければならない」と改め、1960の初期の市民権活動主義の定番となり、サム・クークの象徴的な「変化が来る」よりも、運動の定める国歌として人気を博した。 1964)。
さらに聴く:(変化が訪れる; 私たちは動かされません)
ミシシッピゴッドダム(1964) - ニーナシモーネ
彼女は初期のキャリアを通じて民権運動の明確な支持者であったが、ニーナ・シモーネがフィギュアヘッドの一人になったのは1964までではなかった。 いくつかの南部州で禁止されていた(タイトルに「ゴッドダム」が含まれていたという言い訳による)、シモンとモンゴメリーの行進の終わりに(他のいくつかのデモンストレーションとともに)実行されたシモーヌの最初の抗議歌は、 1963:Mississippi大学での分離と、アラバマ州の16th Street Baptist Churchの爆撃に取り組んだ活動家、Medgar Eversの殺人。
さらに聴く:(不思議なフルーツ; 若くて才能豊かで黒になる)
私たちは勝者です(1967) - インプレッション
影響力のあるカーティス・メイフィールドが率いるインプレッションは、市民権運動と明白に関連付ける最初の魂の行為の1つでした。 このグループがすでに「Keep on Pushing」(1964)や「People Get Ready」(1965)などの国歌をリリースしていた場合、この特定の曲は、人種政治、特に黒人誇りと明示的に関わった最初の曲のひとつです。 それはすぐに運動によって取り入れられ、デモンストレーション中に歌われ、魂とファンクミュージックの社会意識が高まる道を開いた。 メイフィールド自身は、彼のキャリアを通して政治的歌を続け、一連の素晴らしいLPで1970の早い段階で高い評価を得ました。
さらに聴く:(人々は準備をします; 上に移動)
'フィッシュ・チア' / I-Feel-Like-I'm-Fixin'-To-Die Rag(1967) - カントリー・ジョー&フィッシュ
「The Fish Cheer」(Woodstockの伝説的なパフォーマンスの空間のために、「Fuck Cheer」と改名された)のようなヒッピーの動きを示す曲はありませんでした。 最初の現代的な反戦歌の一つで、対立文化の動きが勢いを増していたのと同じように、ベトナムにおける敵対関係の拡大中に解放された。 サンフランシスコの1960の音楽シーンの純粋な製品で、伝統的なラグタイムとして書かれていて、ダークで風刺的な歌詞が著しく追加されています。 特に、コーラスは特に関わっていることが判明しました:「それは1つ、2つ、3つです/我々は何のために戦っていますか? /私に尋ねないで、私は気にしない/次の停止はベトナムです! "
さらに聴く:(家に持ち帰る。 スーパーバード)
平和をチャンス(1969) - Plastic Ono Band
反ベトナム戦争運動の賛美歌の定義は、ジョン・レノンと小野陽子がレノン・マッカートニーと書いたが、モントリオールで2人はベッド・アンド・ハネムーンをしていた。平和を促進するための1週間になる。 4つのマイクロフォンで録音され、多数のジャーナリストや有名人が室内に出席し、すぐにその国のデモンストレーションの定番となりました。特に、その年の後半にワシントンで開催されたベトナムモラトリアム行進の最中に50万人が歌いました誰もPete Seeger以外)。
さらに聴く:(戦争:何か真実を捧げる)
サザン・マン(1970) - ニール・ヤング
「オハイオ州」(1970) - ケント州の虐殺に対するニール・ヤングの反応は、今や反文化賛歌として記憶されているが、「南部人」は間違いなく伝説のカナダのソングライターの最も遂行された抗議歌である。 南部の人種差別主義と暴力に対する勇敢で強力な攻撃であり、隔離の話をしたり、賠償の事件を起こすことができます。 南部のロックバンド、Lynyrd Skynyrdは、それに対応するために大成功をおさめた「Sweet Home Alabama」(1974)を録音した。Youngの後の「Alabama」(1972)も南部の州で論争の的に賞賛されている。
さらに聴く:(オハイオ州; アラバマ州)
What's Going On(1971) - マーヴィン・ゲイ
What's Going Onは、ソウルミュージックの歴史の中でも最も注目されているLPです。 彼が戻ってきた国に嫌なベトナムのベテランの視点から、その大成功は、SlyとFamily StoneからCurtis Mayfieldまで、レコード会社の恐れなしに政治的に関与することを可能にした。 この曲はそれほどの話ではない。「What's Going On」は、Motownの売れ行きが一番速く、ラベルファウンダーのBerry Gordyの承認なしにリリースされたにもかかわらず、それは絶対に嫌いだった。 聞いてトラックがヒットした時、Gordyは個人的にGayeを訪問して謝罪し、一緒に行くアルバムを録音するように頼んだ。 私たちはすべてマーヴィンが納得したことに感謝しています。
さらに聴く:(インナーシティ・ブルース(Make Me Wanna Holler); マーシー・ミー(The Ecology))
私は女(1972) - Helen Reddy
それは数年後に市民権と反戦運動よりも早く到着しましたが、女性解放はついに1972で国歌を受賞しました。 カウンターカルチャーが衰え始め、「I Am Woman」は全体の動きに力を入れ、100万本以上の売り上げを記録した。 その遅い登りの話は、反復するものです。最初は知られていませんでしたが、米国全土のラジオ局がトラックの再生を要求する女性からの呼び出しを受けた後、単一の牽引力が得られました。 オーストラリアの歌手、ヘレン・レディは数ヶ月の間にスターになり、残りの10年間はポップミュージックを支配しました。
さらに聴く:(デルタドーン; アンジーベイビー)
ハリケーン(1975) - ボブ・ディラン
ここで言及されたすべてのアーティストのうち、ボブ・ディランほどの抗議活動を行っているアーティストはいません。 「風に吹く」(1963)や「恋人たちがいる」(1964)のような曲が、1960を定義した動きのための歌となったが、彼の最もパワフルな歌は少し後になった。 「ハリケーン」は、人種差別的に動機付けされた偽の試練で1966の殺人事件で不当に有罪判決を受けたプロボクサーのRubin "Hurricane" Carterの話を語る。 この歌はカーターの支持を高めました。カーターは20年近く刑務所に暮らした後に最終的に解放されました。
さらに聴く:(Hattie Carrollの寂しい死; 自由の女神)
ゾンビ(1976) - フェラクティ
Afrobeatの伝説的な発明家であるFela Kutiが当局との関係が難しい(200時代以上に逮捕されたと伝えられていた)なら、彼は最大の痛みを引き起こしたゾンビでした。 ナイジェリアの軍隊(軍事政権の支配下にあった当時)には、大量の報復が保証された - 千人の兵士が住んでいたコメーンに降りて地面に降ろし、クティを殴って殺害した母。 刑務所から解放された直後、監督に個人的に棺を配達して応え、次のアルバム(国家元首のための棺)を記録した。
さらに聴く: (国家元首のための棺; シャカラ)
戦争(1976) - ボブ・マーリー
政治と音楽(そして宗教)がボブ・マーリーにとってまさに別の問題ではなかったことは秘密ではない:「Burnin」と「Lootin」(1973)の腐敗したキングストン警察の批判から、「Redemption Song '(1980)、タフ・ゴングは政治的な国歌の彼の公正な分け前を作り出した。 しかし、どれも「戦争」ほど激しくはありません。 強力な反アパルトヘイトレゲエ、その歌詞は、1963で国連で与えられたエチオピアのエイリアン皇帝Haile Selassieの演説からほぼ完全に取り上げられました。 言うまでもなく、それはかなりの声明です:「あるレースを上司、他の下手を保持する哲学が最終的かつ永久に信用できなくなり、放棄されるまで/どこでも戦争/私は戦争を言います。
さらに聴く:(償還の歌; コンクリート・ジャングル)
神を救う女王(1977) - セックスピストルズ
「セックス・ピストルズがエリザベス2世のシルバー・ジュビリーを祝った言葉も、40年後にはまだ目立って進歩しています(私たちは、陛下を侮辱し、殴打をしている人はいません最近、私たちはそうしていますか?) 君主制への攻撃、そしてその国を破壊した深刻なエリート主義は、その時にはむしろ議論の的となっていたが、BBCと商業放送の両方によって最も顕著に拒否された。 それにもかかわらず、次の数年間でそのシーンを定義する英国音楽の政治化の増加を予見し、大きな成功を収めました。
さらに聴く:(イギリスのアナーキー; 太陽の休日)
ブリクストンの銃(1979) - クラッシュ
クラッシュ、そして特にフロントマンJoe Strummerは、パンクから出てきた最も政治的なバンドでした。 彼らは多くの仲間とは違って虚無主義を拒絶し、左翼の理想を抱きしめていた(姿勢だけではなく、音楽、ショー、商品をすべて保つために戦った姿勢を取り入れた。彼らの例から2つ、または2つ!)。 おそらく、政治的な作品の中で最も象徴的なのは、ロンドンの南部での警察の残虐行為や社会的不満に対する攻撃である「Grix of Brixton」であろうか。これはあくまで誇大妄想(「あなたはブリクストンの銃」に答える必要があるだろう) 1980のブリクストンは暴動を起こす。
さらに聴く:(白い暴動。 キャリアの機会)
アメリカ生まれ(1984) - Bruce Springsteen
このリストの曲は、このSpringsteenのクラシックとして初めて出たときに誤解されていました。 1984の大統領選挙が熱くなった直後に発表されたのは当初は愛国だった(疑いもなく、合唱団の声を聞いただけの人)と考えられていた2人の候補者 - 丁寧に拒否された - で修復しようとした。 しかし、この曲は何の役にも立たず、その歌詞はアメリカの労働者階級の扱いを嘆き、ベトナムから帰国した退職退役軍人を攻撃する。
さらに聴く: (私は火の上にいる;栄光の日々)
彼を帰宅させる(1987) - Hugh Masekela
なぜ南アフリカの亡命者とベテランのジャズトランペッターヒューマーセケラは1986で突然政治的な歌を書くことにしたのですか? まあ、彼は非常に特別なファンを持っていた。 1962から投獄されたネルソン・マンデラは音楽を愛し、1985のミュージシャンに誕生日の手紙を盗んだ。 南アフリカの抑圧された黒人のインスピレーションである反アパルトヘイト運動の指導者は、Masekelaに何か自分自身に貢献することを思い出させた。 結果? ちょうど数年後、人種主義体制を終わらせた運動のための国歌。 悪くない。
さらに聴く:(私の黒い大統領; Asimbonanga)