ヒッピーの文化運動の歴史
ヒッピーの文化運動は、初期の1960に由来する影響力のある文化運動であり、人気と規模が拡大したことで主要な国際集団になった。 今日、「ヒッピー」という言葉は軽蔑的な言葉としてよく使われ、さまざまな左利きの当事者やグループを隔離するためによく使われる複雑な用語であり続けています。 この短い記事では、ヒッピーの動きがどのように始まったかを説明し、主要な出来事や信じられないほど重要な国際運動の定義に役立った人々のいくつかを説明します。
彼らはA-Changin '
多くの人にとって、アメリカのヒッピーは、1950を定義した様々な国内外の闘いの直接的な結果としばしば見られます。 朝鮮戦争（1950-1953）であったマンモスの災害は、1950の「牧歌的な」時代を打ち立て、1954の画期的で恐ろしい水素爆弾テストを続けました。 アフリカ系アメリカ人の市民権運動は、1950の途中から始まり、Brown V. Board（1954）や1957のLittle Rock Central High Schoolの統合などのイベントで最高潮に達しました。 これらの進展とともに、ソビエトが衛星Sputnik Iを1957のスペースに送り、2つのライバルの超大国間で10億ドルのスペースレースを開始したとき、技術は急速に進歩していました。 これに加えて、1950は、1959のキューバ革命や1956の失敗したハンガリー反乱のような主要イベントによって定義されていました。 多くの人々は1950が戦後の完璧なパラダイスであるという前向きな考えを持っていましたが、実際には1960ほど岩であり、今日知っているヒッピーの動きを独力で助けました。
道のり：ビート・ジェネレーション
ビート・ジェネレーションは、1960のヒッピー運動の先駆けとしてよく見られ、主に第二次世界大戦後のアメリカにおける奇妙な文化的変化を探求した若手作家のグループでした。 ビート・ジェネレーションはアメリカの最初の反対文化運動の1つであり、彼らの文章や作品に薬物使用、リベラルセクシュアリティ、および猥褻を取り入れました。 ギンズバーグ、バロウズ、ケルアックのような作家は、最も有名なビート作家の一人であり、しばしば文学的検閲や猥褻に対するアメリカの論争の中心でした。 ビート・ジェネレーションの多くの作家はコロンビア大学で出会いましたが、ほとんどがサンフランシスコやビッグ・サーなどの西海岸で終わりました。 ビート・ジェネレーションは主に文学的な動きであったが、音楽的に盛り込まれたヒッピーの動きに大きな影響を与える動きとして長い間研究されてきた。
酸性試験：ケネス・ケジーとメリー・フランクスター
「最初の」主要なヒッピーグループとして分類されているグループの1つはKen Kesey（ カッコーの巣の上で 名声）とメリーいたずら。 Keseyは後半のBeat Movementと1960の初期のヒッピーとの間の主要なリンクとしてよく見られています。 KeseyとThe Merry Prankstersは、壮大なロードトリップをして明るい色のスクールバスで旅しながら、1965まで合法的だった大量のLSDを摂取していた、カリフォルニアとオレゴンの同じような人々の大きなコミュニティでした。 グループは、有名なパーティーを収容して国を旅し、大量のLSDを出し、アメリカのヒッピーを象徴するような長い髪と奇妙なファッションを定義するのを助けました。 アメリカ社会でメリー・フランクスターを設立した主な出来事の1つは、大グループがKool-Aidを飲んでLSDと結婚し、コミュニティ指向の旅行を体験しようとする、いわゆる「酸性試験」でした。 このグループは、Hells Angel Motorcycle GangとThe Grateful Deadの経験も有名でした。
ベトナムの地獄を手に入れよう
ベトナム戦争は、20年に一度の大規模な紛争であり、ヒッピーの動きをアメリカの主流の意識に向かわせた。 1960の中で、米国政府は巨大な軍事的勢力を起こし、ソ連と中国の支援を受けた北朝鮮の共産主義政府を不安定にし、破壊するために、大量の米軍がベトナムに送られた。 もともと、戦争は幾分普及しましたが、一見終わりのない紛争は、人命の甚大な損失と戦争の狂った政治にもっと不満を感じていたアメリカの民衆を圧迫しました。 しばらくすると、学生、ベテラン、ヒッピーの大規模な抗議がどこでも（国際的にも）爆発し始め、平均的なアメリカのベトナム紛争の見方がゆっくりと歪んだ。 アメリカのヒッピーは、広範なベトナム抗議に影響を与えて有名になり、騒々しい1960の中で彼らの役割を定義するのを助けました。
花の子供たち
1967の夏、または「夏の愛」は、最近のアメリカの歴史において最も重要な広範な社会的、政治的集会の1つと言われています。 有名な夏の間に、100,000の人々が集まり、サンフランシスコのHaight-Ashbury地区に移住しました。 多くの人々がサンフランシスコで開催されている「夏の愛」を覚えていますが、ヒッピーはアメリカ、カナダ、ヨーロッパの大都市で開催されています。 サンフランシスコの夏は、無料の愛、薬物使用、共同生活が標準となったヒッピー運動の文化的中心地であったため、しばしば最もよく記憶されています。 この期間はまた、1960の主要なアメリカのシンボルとなったユビキタスな「花の子供たち」を生み出すのにも役立ちました。 多くの歴史家が「愛の夏」を大衆社会の実験として再分類し、集まった人々が彼らが育った社会の球体や実践に疑問を呈している。
アクエリアン博覧会：3平和と音楽の日々
多くのヒッピーや1960の子供たちにとって、1969でのオリジナルのウッドストックフェスティバルは、何年もの実験と社会慣行の変化の頂点でした。 もともと「水族館博覧会：3 Days of Peace＆Music」と命名されたWoodstock Music＆Art Fairは、ニューヨーク州の田園地帯の酪農場にいる400,000の人々からなる4日間のフェスティバルでした。 もともと3日間と計画されていたこのフェスティバルは、世界各地から人々を引き寄せ、フェスティバルがほぼ閉鎖されたため、議論の中心となった。 サンタナ、グレイトフル・デッド、クリーデンス・クリアウォーター・リバイバル、ジャニス・ジョプリン、スリ・アンド・ザ・ファミリー・ストーン、ザ・フー、ジェファーソン・エアプレーン、ジミ・ヘンドリックスを含む有名アーティストの数々。 ジミ・ヘンドリックスの有名な「The Star-Spangled Banner」のサイケデリックなパフォーマンスは、フェスティバル全体の中で最も有名な瞬間のひとつとなり、ヒッピーの動きを一般の社会とその人の制約を再考するよう努力した深い政治集団として定着させました。
