コロンビアのWayuu部族の歴史

著者: Doug Harris | 最終更新: 1月 2024

コロンビアとベネズエラの国境に近いLa Guajira砂漠の深いところには、太陽と砂と風の人々として知られている伝統的で歴史的な先住民コミュニティ、Wayuu族があります。アマゾンの熱帯雨林からLa Guajiraに到着し、150A.D.のAntillesに到着。敵対的な環境を逃れ、新しい家を見つけるために、Wayuuの人々は戦争を続けました。スペイン、政府、そして現在は母性です。

Wayuu部族は、コロンビアとベネズエラの広い地域をカバーする砂漠内の4,170平方キロメートル（10,800平方キロメートル）を占めています。 1997には、コロンビア地方に住む部族の144,000人がいて、2001にはベネズエラの地域に294,000がいました。

ラ・グアジラ、コロンビア - Wayuuコールホーム©Mario Carvajal / Flickr

Wayuu部族は、コロンビアとベネズエラのLa Guajira部にある10の周りにある小さな孤立したコミュニティに住んでいる多くの古代の伝統と儀式を生き続けています。過去に、これらの小さなコミュニティに住んでいたのは、ヤギ、牛、作物の混合を防ぐことでした。彼らは主に小屋に住んでいる ランチアサボテンやヤシの葉でできた屋根から作られた、 ヨーヨー（泥、干し草または乾燥した杖）の壁には、寝るためのハンモックと調理のための小さな火の玉が含まれています。

伝統的なWayuu部族共同体の前でWayuuの部族女性©Tanenhaus / Flickr

各コミュニティには、ルマ or エナラダ、 これは通常平らな、茅葺きの屋根を保持するための柱を持つ開いた領域です。これらのエリアは、社交会、イベント、訪問者、ビジネスミーティングに使用されます。 Wayuu部族は、家庭の女性が家を所有し、家族を育てるという点で独特ですが、父親は動物と土地で働いています。各コミュニティには、決定を下す非公式の指導者がいます。通常、これらの指導者は、前の指導者の直系子孫である繋がりの良い人です。多くの場合、これらの個人はスペイン語とWayuuの言語Wayuunaiki（MaipuranまたはArawakan言語の一部）の両方を知っています。彼らの文化は伝説、神話、物語、伝統、習慣を結びつけています。

この種族は何世紀にもわたってラ・グアジラ砂漠の過酷な環境に生息し、その地に住み、世代の伝統を継承してきました。彼らは多くのグループと多くの戦いで生き残ってきたし、18全体で多くのスペイン侵略と戦った^th 世紀。 1718知事Soto de Herreraは、Wayuu部族は、「神、法律、または王なしで死の価値のある馬の泥棒である野蛮人」であると述べました。部族は、彼らに戦いを教えたオランダ人と英国人の侵略者から得た知識のために強化されました、銃器を使用して、馬を乗る。スペイン人は少数の部族を捕獲し、侵略からそれを保護するためにカルタヘナの城壁都市を建設するのを助けた。

Vigilancia Comunitaria©PolicíaNacional de los Colombianos / Flickr

コロンビアとベネズエラの独立戦争の間、Wayuu部族は部隊に滞在する権利を得るために戦った。その砂漠と厳しい環境のために、彼らは勝った。 Wayuu部族は現在、カリブ海で彼ら自身の小さな半島を占めているコロンビアとベネズエラの国境から解放されています。

Wayuuの人々は、コロンビアとベネズエラの両国政府、それぞれが権利を奪い取っている土地から原材料を差し引いて、差別を免れた。各コミュニティにはそれぞれ独自の政府があり、コロンビアとベネズエラの法律は自由です。

かつて、コミュニティは農業、工芸品の生産、沿岸地域での水産養殖のための真珠ダイビングで生き残ってきました。商業化はパールダイビングを脅かしており、不正な真珠の販売と創造は彼らの富を脅かすものです。地球温暖化、エルニーニョ現象、気候変動は、持続可能な農業を創出する部族の能力に影響を及ぼし、結果として脱水で死んでしまう作物や動物を脅かしている。部族は彼らの基本的なニーズをカバーするために、より多くを買わなければならず、現在はその手段を上回っています。この部族は、ベネズエラ政府が生計を立て、米、砂糖、コーヒーを購入するために、助成された食料品に大きく依存していた。しかし最近の出来事のために、これは不可能になり、コロンビアから製品を購入する手段を持たない地域社会全体に栄養失調を引き起こしました。

Wayuu部族の女性は、持続可能性のため観光客に魅力的です©Tanenhaus / Flickr | ©Tanenhaus / Flickr

地域社会が栄養不良を抱えているだけではありません。過去には、男性は農業や農業を通じて土地と仕事をしていましたが、今は不可能です。これらの男性は非常に教育を受けておらず、多くの人は部族の母国語のみを知っています。これは、かなりの犯罪、路上駐車、観光客の菓子税、子供の学校の掃除、アルコール依存症の男性への訴訟など、多くの問題を引き起こしています。 Wayuu部族はこれらの状況のために現代社会の死体であると信じている人もいます。

今日、部族は持続可能性を求めています。ウリビアの部族は、訪問者にコミュニティを許可し、彼らの伝統、文化、明るい色の祭りへの洞察を提供することによって、生活条件を改善するために観光を利用しようと努力しています。部族に訪問者を連れて来ることはまた、専門家の製織者であり職人を作ることに熟練した部族の女性によって作られたワイオウの有名なモチラの袋、ハンモック、毛布を含む、織物と陶器を売る機会を提供します。

ワイユ族の先住民族は何世紀にもわたって自分たちの権利のために戦ってきましたが、彼らの生き方は自分の過ちから脅かされています。