今はアメリカでヒジャブを履いているようなもの
米国がイスラム教徒の入国を禁じる人物を大統領に選出した時、何百万人ものアメリカ人が服装について心配していた。 パスポート、運転免許証、社会保障カードには人の宗教は記載されていません。 しかし、ヒジャブのような他の記号は、イスラム教徒の女性をそのように特定している。 個人的なのは政治的なものであり、しばらくありましたが、今のところ、ドレスのスタイルは政治的な声明以上のものです。 トランプの治世の下でヒジャブを身に着けるということは、すべてのアメリカ人が容易に見ることができるいわゆる「異端」を示しています。 トランプはその後、イスラム教徒の禁止をいわゆる「極端な裁決プロセス」に置き換えたが、 ニューヨークタイムズ反ムスリム感情はそのまま残っている。 それで、質問は、アメリカでヒジャブを着るのはどうですか？ 文化旅行が調査します。
「私のヒジャーブは私のアイデンティティの一部です」とメリーランド州コロンビアのレジリアンスセラピーセンターの創設者兼CEO、マキダ・ベイは説明します。 "それは私が自分の衣装に合うために着るもの（単に ありません 私の意見では、それらを強化する）。 イスラム教徒を我が国から守ることについてのトランプのコメント、 in 国はどういうわけか「登録」はせいぜいばかげた考えであり、最悪の場合、私たちを過去の恥ずべき行為に戻します。 確かに、私は恐怖から私のスカーフを削除し、問題から自分自身を保存することができますが、その後何ですか？ 生きる唯一の方法は真に私のことです。 だから私は、他の人が私の服装を考えるのを恐れることなく、私が誰で、何ができるかを知って世界に出て行く。
ここでのBeyのコメントは、自己所有と個人所有との密接なつながりを語ります。人々が誰であるかは、身に着けて身につけて伝えることが多いからです。 「ファッションはアイデア、私たちの生き方、何が起こっているのか」とココ・シャネル氏は語る。 そして、そのように、ファッションは選択の象徴です。
しかし、あなたは知っていましたか？ヒジャーブもそうですか？
ニューヨークの高校高校生Youdane Maman-Toureが説明する。 「ヒジャーブを身に着けていたのは私の考えではありませんでした。 私は若い頃、静かで服従するイスラム教徒の女の子の一般的なステレオタイプのイメージに合いたくなかったので、私はいつもそれを憤慨しました。 それが私がヒジャブを見たものです：提出の兆しです。 しかし、私が1つを着用し始めたとき、概念の私の認識は完全に変形しました。 "彼女が年を取って若い女性として彼女のアイデンティティに入ったとき、Maman-Toureは選択としてヒジャブを見始めました。 彼女は、「今、私がヒジャーブを着ると、仲間のイスラム教徒が私を笑顔で街で迎えます。 私は、見知らぬ人が私の信念を分かち合っていることを知って満足していることに気づき、コミュニティの一員として感じ始めました。 ヒジャブを着ることは選択肢です。 それは、誰も奪うべきでない、または課すべきでないという選択です。 イスラム教徒の女性に強制的にヒジャブを奪う人たちは、ムスリムの女性にそれを着用させるような不道徳な人物だ」
写真はNura Afia * CoverGirl *（@nuralailalov）のNov 20、2016の12：09am PST
コロラド州のNura Afia、24、ウイルスメイクのチュートリアルビデオの背後にあるイスラム教徒の美容ビデオ担当者、CoverGirlの最新の大使に今月初めに命名されました。 「ファッションに焦点を当てたコンテンツや着こなしの方法については多くの記事がありましたが、美しさを愛し、常に化粧品を探しているイスラム教徒の女の子の大勢の視聴者のためのビデオはまだほとんどありませんでした。 ニューヨークタイムズ。 ヒジャブを着て、ニューヨークのタイムズスクエアの広告看板と同様にコマーシャルに出演し、ソフィア・ヴェルガラとケイティ・ペリーと共に、新しいソ・ラッシー・ブラスト・プロのマスカラを披露します。 ニュージャージー州の17の1歳のメディナ・シャー氏は、「新しいカバーガールのカバーガールについて聞いたとき、私は華やかだった。 「最後に、イスラム教徒の女性たちは、彼らが賞賛している注目を集めている。 毎日、メディアは私たちを抑圧された、あるいは何とか「私たちの男性」の下に描いています。 しかし、それは完全に間違っており、それはhijabが伝えるものではありません。 女性たちは、ヒジャブを着用するか否か、セクシュアリティを非公開にしたり、身体的外観に対する知性や性格を強調するために、自分自身を決定します。
写真はNura Afia * CoverGirl *（@nuralailalov）Feb 2、2016 4：00pm PST
「修道女の習慣やユダヤ人のマイカのような女性のヒジャーブは、その信念に対するあなたの信念と献身の象徴です」とベイは言います。 「私は最近、アラブ首長国連邦を訪問したデュシッツ・カミラについての記事を読んでいます。彼女は全女性ガードに護衛されました。 彼女はそのような強い女性に彼女を見守ってもらうことを「喜んで」いました。 明らかに、公爵夫人と一緒に撮影された女性のうち3人もエベレスト山を登った。
Clarence House（@clarencehouse）がNov 9、2016を12に投稿した写真：58am PST
Beyは続けます。「これは、自分が着用したものを超えた強さと尊厳で私が見る女性の種類です。 アメリカでは、物理的な美しさにあまりにも多くの株式が置かれます。 知的な強さと弾力性がさらに発揮されれば、私たちは全力を尽くすだろう」
シャー、若い女性が出現しようとしている時に思うように同意する。 「ヒジャーブを身に着けていることは、私が今までに作った最高の決断だったし、予想以上に成長を推進してきた。 それによって、私はより多くの権限を与えられ、私は正当な理由で、良い人を私の人生に引き付けることができます。そして、すべての正直なところで、私はより美しく感じます。
ヒジャーブを着た女性について理解するもう一つのことは、それを身に着けている女性に多様性があることです。 ミシガン州サギノー出身のJenny Triplettは、ジョージア州アトランタのライフスタイルテレビ番組である夫のRufusと共にメディアのパーソナリティーと共催者です。 トリプレットは、アフリカ系アメリカ人のヒジャビで、何を彼女にするのか分からない一般人と闘う。 しかし、彼女は自分のアイデンティティについて他人に教えてもらえれば十分です。 Triplettは、アフリカ系アメリカ人のヒジャビスがないと主張しています。「アフリカ系アメリカ人のヒジャビスは何年もここにいましたが、私たちの声は聞こえませんでした。 人々は私を見て、私のイメージが何であるか理解できません。
トリプレット氏は、「イスラム教徒の兄弟や姉妹たちと共感しているが、黒人を否定することはできない。 人々が私たちを見ると、彼らはイスラム教徒よりも黒く見える」
アフリカ系アメリカ人であることの遺産には、「この国で権利のために戦っていた前に、塹壕にいた」ということが含まれます。 だから、トランプのアメリカでは、彼女はヒジャーブのために彼女が直面するかもしれない差別の恐れがありません。 笑いながら、彼女は言う。「誰かが私のヒジャブを奪ってくれることを願っているが、彼らはあえていないだろう。
謙虚さは提出とはまったく異なります。 シャーは精巧です。 「私たちが頭を覆い、適度に服を着ているからといって、私たちがどのように見えるか気分が良くならないというわけではありません。 CoverGirlのキャンペーンは、女性（そして男性）が彼らの違いを脇に置き、美しさに対する共通の愛を祝うのを助けました。 そして、アメリカの高校生として、私と他の若いイスラム教徒の女性が関係していることがあります。特に、私たちの姉妹を代表して指導しています。
アメリカでヒジャブを身に着けて沸騰させることは独特の経験に還元するだけでなく、アメリカ人でもあり、トランプ大統領の下で暮らす準備ができていることを心に留めておくべきことです。
